Bobanın, Oolun hem Ayoz Duhun adına.
Sevgili kardaşlar hem kızkardaşlar!
Böönkü yortuda “Karşı gelmäk Hristozlan (Saabiylän)” dooruluklu Simeona varmış aber Allahtan, ani O böön gelecek. O varmış bir yaşlı dooruluklu hem arif adam. Ona Allahtan açılyer, ani bu gündä gelecek orayı Adanmış, Kim lääzım insanı kurtarsın. Açan gelyer kliseya, Simeon alyer kendı ellerinä Evladı Panayıyanın elindän da deer, ani “Böön artık salveryersın beni, brakȇrsın, ani kabledeyim ölüm, neçin bän bukadar yaşlarda oldum, artık böön benim gözlerim gördü Senin kurtuluşunu – Senin Adanmışını, ani Sän adadın insannara, ani yollayacan kurtuluş Kendi Oolundan, Evladından. Neya bän şindiyadak inanmadım, nedä bän şüpelendim, sıra geldı da bän Onu gördüm, alyerım kendi elimä da tutȇrım elimdä”. Ölä söleer Ayoz Klisä, ani diil Simeon tutȇr Hristozu elindä, ama Hristoz tutȇr Simeonu elindä. Bu olyer, nicä karşı gelmäk Eski baalıntıylan Eni baalantı (Ветхий и Новый завет). Onnar karşlaşyerlar, neçin deyni Simeon vardı Eski baalantıdan, Hristos vardı artık Eni baalantıdan — da te o olyer karşı gelmesi.
Bundan sora, açan şükür eder Allaha söleer bu lafları, angısınnarı biz herkerä işidyeriz avşam izmetindä (вечернее богослужение), herkerä çalınyer bu türkü: “Ныне отпущаеши раба Твоего Владыко …” Te ondan sora Simeonun varmış nasaat etmesi (пророчество): bu Evlat, bu Uşak yatyer çooyun düşmesinä hem çooyun kalkmasına deyni.
Ne o düşmesinä hem kalkmasına?
Onu kim inanacek, kim kabledecek, onnara deyni O var kalkmaa deyni, ama kim Onu kabletmeyecek, kim inanmayacek Ona, onnara deyni olacek düşmäk için. Te ölä da olyer, kim kabletmeer, kim koolȇȇr Hristozu, bitki-bitkiyadak alyerlar betva kendi üstünä. Açan Hristozu gererlär, açan Hristozun kanını dökerlär da sölerlär: “Bunun kanı var bizim üstümüzdä hem bizim uşaklarımızın üstündä”, onnar kendi-kendini betvalȇȇrlar, onuştan da çoyu, kim kabletmer Hristozu, onnara deyni O var düşmäk için. Kim kabledyer, inanyer, onnara deyni O var kalkmak için, üüseklenmäk için.
Dooruluklu Simeona deer: “Onun adına umutedecek çooyu insannar, Hristozun adına.” Panayıya da söleer: “Senin da üreendän geçecek kılıç”. Neçin deyni Panayıya sıra gelecek görmää Hristozun zeetlerini. Sıra gelecek görmää, ani hepsini — nicä Onu koolayacaklar, nicä azarlayaceklar, nicä aarayaceklar hep öldürmää. Anaya deyni, bakarak kendi Oolunun zeetlerinä, o var kılıç. Hristoza sıra geldi, ani düüdülär hem da stavroza gerdilär, enser kaktılar, Panayıya, bunnarı hepsini göreräk, yok nicä suuk üreklän baksın bunnara. Onuştan Onun da üreendän geçecek kılıç. Ölä da olyer, bu lafları koruyerlar, seslerlär, ne söleer Simeon.
Prot. Feodor Karakalçev