Многие люди думали, что Иисус Христос только человек. Но Он был не только человеком, но и Богом. Однажды Он показал людям Свое Божество. Случилось это так.
«Взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие». (Моисей и Илья жили задолго до того, как пришел на землю Иисус Христос. С ними говорил Сам Бог, и поэтому они могли открывать всем Божью волю. Таким людей называют пророками).
Вдруг ученики почувствовали необыкновенную радость, которой раньше никогда не ощущали. В этой радости, в этом свете им хотелось быть вечно. И «Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи (шалаша): Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии».
Когда он еще говорил, их покрыло светлое облако, из которого был голос Бога: «Это есть Сын Мой возлюбленный, Его слушайте». «И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.
Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь. Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса». (Мф.17,1-13) Дивное чудо закончилось, но ученики в сердце своем сохранили память о Божественном свете и о пережитой ими необычайной радости.
Каждый год в своей проповеди наши священники напоминают нам об этом событии из Нового Завета. Преображение — цель жизни каждого человека. Человек создан для созерцания красоты Божества. Увидеть эту красоту можно лишь очистившись от греха, возвысившись над всем земным и временным. Чтобы увидеть красоту Божества мы должны «подняться на гору», то есть возвысится над земными интересами, над земными занятиями, желаниями, сокровищами. И поднимается человек над всем этим земным с помощью молитвы. Молитва имеет великую силу. Она помогает человеку очищаться от греха, нормализовать свою жизнь, подниматься выше всего материального и временного. И когда человек достигает некоторой высоты духовного совершенства, он становится достойным созерцать красоту Божества!
Преображение – предпоследний праздник церковного года, праздник итогов и плодов, и не столько плодов полей, сколько плодов наших духовных трудов. Нам бы только не забыть, что не результатов агрономических усилий потребует от нас Господь на Страшном Суде Своём, а результатов возделывания нивы нашей бессмертной души. Нам бы только не забыть, что свет и радость нашей жизни возникают не сами по себе, а лишь как отблеск Света Христова, нам бы только не увлечься исканием света и радости «на стране далече» (Лк.15.13), нам бы только помнить, что «во свете Твоем, Господи, узрим свет». (Протоиерей Сергий Ганьковский)