Сравниться с праздником Хедерлез по значимости может разве что осенний «Касым». Эти два праздника тесно взаимосвязаны: первый открывает сезон выпаса домашнего скота, а второй – его закрывает.
8 ноября гагаузы отмечают один из самых любимых праздников – Касым. Данный праздник символизирует завершение уборки урожая, окончание летнего сезона и начало зимы. Прекрасный праздник Касым – в этот день хозяева рассчитывались с пастухами и другими ратниками за летний сезон. К этому сроку завершался осенний сев озимых.
На праздник Касым хозяева, имевшие большое количество овец, совершали жертвоприношение животных (курбан). Согласно сведениям М. Чакира, такой вид курбана назывался “Aллахлык”.
К празднику каждый гагауз готовится, в обязательном порядке до 8 ноября закончив все виды работ на приусадебных участках.Гагаузский народ мало что сохранил от своего кочевого степного прошлого: пожалуй, лишь два этих праздника: Хедерлез и Касым. Тем они и ценны.
Гагаузский народный праздник Касым совпадает с православным праздником — днем Святого Дмитрия. Его отмечают все христиане.
26 октября православная Греция отмечает день святого Дмитрия Солунского. Этот день также почитаем в Болгарии и Румынии. Дмитрий Солунский был сыном римского проконсула в Салониках, занимал военный пост — был местным военачальником, в обязанности которого входило защищать город от набегов «варваров» и притеснять христиан. Но так как родители Дмитрия были тайными христианами, военачальник сам стал проповедником христианства, продолжая при этом достойно выполнять свой воинский долг. За свою христианскую деятельность Дмитрий был убит, а его тело отдали на растерзание диким зверям. Естественно, вскоре он был канонизирован, как святой великомученик, а его мощи стали святыней. При святом равноапостольном Константине (306—337) над могилой святого Дмитрия была воздвигнута церковь. Сто лет спустя, при строительстве нового величественного храма, на этом месте обретены были нетленные мощи святого мученика.
